Реферат нация и национальность

by БертаPosted on

Несомненно, необходимо производить анализ, но этого не достаточно для полной картины. Но национальность может быть уничтожена, истреблена в войнах, возникших на почве национальных страстей и интересов. Это и представляет собой суть проблемы национализма. Здесь автор повторяет, что из трех стадий истории человечества вторая является аграрной, а третья--индустриальной. Та высокая культура, в рамках которой людям удалось получить образование, для большинства из них становится основой их личности, гарантией уверенности и безопасности.

Объектами национальной политики является нации, етнациональни группы, межнациональные отношения. Главная цель национальной политики: согласование этнонациональных отношений, демократическое решение межнациональных суперчностей и конфликтов. Принципы национальной политики: демократизм, равенство наций, национальное единство, взаемодовирья между нациями, толерантность в отношениях между разными нациями, уважение национальных традиций, обычаев, вероисповедания, самоопределения наций. Политическая практика показывает, что важной функцией национальной политики является разработка эффективных путей и методов решения межнациональных конфликтов.

Поиск по рефератам и авторским статьям. Все эти и другие справедливые требования достают реферат нация и национальность в национальной идее. Национализм: роль в политической жизни и формы.

Однако не следует забывать, что национализм, к сожалению, может иметь различные проявления или формы: 1. Нация как субъект политики. Право нации на самоопределение и сепаратизм. Нация выступает как реферат нация и национальность политики в двух аспектах: 1. Таким образом есть два форме реализации права на самоопределение: 1. Этнополитика, ее субъекты, цели и принципы.

Национальная политика должна учитывать: 1. Мнения авторов опубликованных материалов могут не совпадать с позицией редакции. При полном или частичном использовании редакционных материалов активная, индексируемая гиперссылка на km. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версиипроверенной 15 марта ; проверки требуют 16 правок.

Существует два основных подхода к пониманию нации как: политической общности граждан определённого государства; этнической общности формой существования одного, либо нескольких совместно проживающих этносов с единым языком и самосознанием.

Возможно, этот раздел содержит оригинальное исследование. Добавьте ссылки на источникив противном случае он может быть удалён. Дополнительные сведения могут быть на странице обсуждения. В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяемаиначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.

Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 29 января года. Воображаемые сообщества. Центральная Европа в новое и новейшее время. Социология российского кризиса. Основные теории национализма в западном политическом дискурсе.

Россия — многонациональная империя.

Нация и национализм (на основе труда А. Геллнера)

Россия между нацией и субцивилизацией. На русском языке Андерсон Б. Размышления об истоках и распространении национализма.

Но возникающие вследствие этого противоэнтропические свойства будут представлять интерес только в том случае, если они естественны для данного общества и распространены в нем. Но при этом здесь возникает болезненное и очень заметное неравенство, усугубляемое конфликтами.

Андерсон Б. Нации и национализм. Балибар Э. Раса, нация, класс. Двусмысленные идентичности. Гавров С. В культурном измерении нации представляют собой общность людей, связанных между собой общими обычаями, языком, религией и исторической судьбой, хотя для каждой нации эти факторы действуют по-своему.

В политическом измерении нация -- это общность людей, осознающая себя как естественно сложившееся политическое сообщество, что чаще всего находит выражение в стремлении к обретению -- или сохранению -- государственности, а также в присущем этой нации гражданским самосознании.

Наконец, в психологическом аспекте нации предстают общностью людей, связанных отношениями внутренней лояльности и патриотизма. Последнее, однако, не является объективной предпосылкой принадлежности к нации, -- человек принадлежит к ней и в отсутствие этих установок. Все споры, которые ведутся вокруг феномена национализма, во многом идут от того, что до сих пор, собственно, нет единого понимания нации.

Сама идея нации столь привычна, что мало кто задается мыслью ее проанализировать или поставить под сомнение, -- она попросту принимается как нечто само собой разумеющееся.

Но вопросы остаются и даже обостряются. Организация Объединенных Наций, например, названа совершенно неправильно, поскольку это организация государств, а не национальных сообществ. Каковы же тогда характерные признаки нации? Что отличает нацию от других социальных групп, от других форм общности людей?

С объективной точки зрения, нация -- это культурная общность, -- иными словами, группа людей, разговаривающих на одном языке, исповедующих одну религию, связанных общим прошлым и т. Как раз такое понимание дела и лежит в основе национализма.

Реферат нация и национальность канадского Квебека, например, идентифицируют себя на основе того, что они говорят на французском языке, тогда как реферат нация и национальность часть Канады -- на английском.

Реферат нация и национальность 2851

Проблема, однако, в том, что определить нацию на основании одних лишь объективных факторов невозможно, ибо в действительности нации являют собой куда более широкую комбинацию весьма и весьма специфических культурных, этнических и расовых черт. Швейцарцы остались швейцарцами и при том, что в стране, не считая местных диалектов, говорят на трех языках французском, немецком и итальянском. Различия между католиками и протестантами, столь остро проявляющие себя в Северной Ирландии, для остальной территории Великобритании принципиального значения не имеют, а, скажем, в Германии они и вовсе несущественны.

Все это наталкивает на ту мысль, что в конечном счете нация есть то, что под таковой субъективно понимают принадлежащие к ней люди, -- это своего рода политико-психологическая конструкция. От любой другой группы или общности нацию отличает прежде всего то, что принадлежащие к ней люди сами себя осознают как метатеоретический научного знания реферат. Что это значит?

Это значит, что о нации можно говорить лишь тогда, когда принадлежащие к ней реферат нация и национальность осознают себя целостным политическим сообществом, в чем, собственно, и заключается отличие нации от этнической группы. Ведь этническая группа тоже связана и чувством внутреннего единства, и общей культурой, но, в отличие от нации, у нее нет политических устремлений.

Нации же исторически всегда стремились к тому, чтобы получить или сохранить свою государственность и независимость, в крайнем случае к тому, чтобы обеспечить себе автономию или полноправное членство в рамках федерации либо конфедерации государств.

Сложность проблемы, однако, этим не исчерпывается. Феномен национализма подчас ускользает от строгого анализа еще и потому, что его же собственные разновидности по-разному понимают нацию. реферат нация и национальность

реферат нация и национальность Здесь выделяются две концепции. Одна представляет нацию преимущественно культурной общностью, подчеркивая при этом значение глубинных этнических связей -- материальных и духовных; другая усматривает в ней преимущественно политическое сообщество, акцентируя роль гражданских -- общественных и политических -- связей. Предлагая свой взгляд на происхождение наций, обе концепции нашли себе место и в разных течениях национализма. Новый подход к определению "нации".

Общность языка, территории, экономической жизни. Нация и национализм. Конструктивные подходы к пониманию "украинской нации".

Модернистская концепция национализма. Расизм и шовинизм. Трактовки, источники национализма, его виды, формы. Этнический национализм этнонационализмнация как этническая общность. Этническая исключительность или ее разновидность. Агрессивный радикальный этнический национализм. Миграция и диаспорные группы. Концепции исследования национализма в западной и российской науках. Политические предпосылки и условия возникновения современного русского национализма. Анализ различных его проявлений в идеологической сфере и общественном сознании российского общества.

Нации и национализм

Понятие национализм. Национализм как идеология.

Что такое нация или национальность?

Истоки национализма в России. Этапы этнического процесса. Модели русского национализма. Способы разрешения этнических противоречий. Историческую роль национализма в становлении многих наций и государств.

Виды национализма и причины его возникновения. Связь между национализмом и расизмом: агрессивный национализм гитлеровской Германии. Националистические доктрины в мировой литературе. Этнический фактор и реферат нация и национальность его роли в современных политических процессах.

Причины политизации этничности на постсоветском пространстве. Соответственно, описанный вид обучения стандартизированный действительно играет важную роль в эффективном функционировании современного общества.

Далее Геллнер считает нужным рассмотреть способ воспроизводства в данном обществе. Он пишет, что воспроизводство социальных индивидов или групп может осуществляться либо практическим либо централизованным способом.

Так культура и общество самовоспроизводятся. Централизованный способ - способ, когда обучение на рефераты на тему дополняется обучением в независимом от общин учреждении. Эти учреждения занимаются подготовкой молодых людей к жизни в более широком обществе. Общества, состоящие из более мелких общин, автор подразделяет на те, где эти общины в состоянии воспроизводиться самостоятельно, и те, которые на это не способны.

В общих чертах ситуация реферат нация и национальность аграрном обществе такова: большинство населения принадлежит к самовоспроизводящимся обществам, а меньшинство получается специальное образование. Также весьма значительна роль писцов, которые могут читать и передавать грамотность, таким образом, они образуют один из классов специалистов в этом обществе.

Важно не только само письмо, но то, что написано, а в аграрном обществе в сере письменности религиозное значительно преобладает над мирским.

  • Отсутствует интерес в сохранении культурного единства на этом социальном уровне.
  • В -- власть, О -- доступность современного образования, А и Б обозначают названия отдельных культур.
  • Описав теории, предлагающие различные подходы к осмыслению нации, автор замечает, что в современной науке очевиден логически обоснованный сдвиг к дисциплинарному изучению составляющих нацию элементов в контексте определённых исторических, политических и пр.
  • Этносы всегда имеют общность поведенческих черт, которые передаются от поколения к поколению и производятся в процессе адаптации людей в этническом и ландшафтном среде, образуя стереотип поведения этноса.

Из этого следует, что эта специализация гораздо значительнее, чем. Автор отмечает, что в индустриальном обществе работа в основном заключается в манипулировании не вещами, а значениями, включает обмен информацией с другими людьми и управление машинами.

Курсовая работа социометрический статусКурсовая работа аудит расчетов с подотчетными лицамиMs excel реферат на казахском
Минералогический состав почвы рефератРеферат на тему гигиена одежды и обувиРеферат особенности управления внутриорганизационными конфликтами
Соотношение этики и права докладМировые судьи в российской федерации курсовая работаПрофессиональные заболевания медсестры реферат
План магистерской диссертации по психологииЭссе я есть целый мирОтчет по производственной практике на транспортном предприятии
Как делать реферат пунктыКоррупция в сомали докладТитульный лист курсовой работы вгспу

Уменьшается процент людей, работающих с природой непосредственно с помощью своей физической силы. Подводя итоги, следует сказать, что индустриальное общество - общество, основанное на сверхмощной технологии и перспективе непрерывного роста, которое требует подвижной системы разделения труда, постоянного и четкого обмена информацией между малознакомыми людьми.

Оно всегда большое и изменчивое, по сравнению с традиционными аграрными. Также нужно понимать, что монополия на законное образование сейчас важнее и существеннее, чем монополия на законное насилие.

[TRANSLIT]

Когда это будет понято, тогда будет понята и неизбежность национализма, его укорененность не в человеческой природе как таковой, а в определенном типе реферат нация и национальность устройства, ставшего теперь основным.

Геллнер уточняет, что вопреки убеждению людей и даже специалистов национализм не имеет глубоких корней в человеческом сознании. Чтобы правильно его понять, нужно определить его специфические корни, потому что только они могут его объяснить.

Национализм глубоко уходит корнями в своеобразные структурные требования индустриального общества.

2672961

Национализм - совершенно неизбежное внешнее проявление глубинного процесса урегулирования отношений между государством и культурой. Переход к веку национализма.

Очевидно, что этот переход должен быть острым и конфликтным. Автор пишет, что в реальной истории последствия национализма обычно смешиваются с последствиями индустриализации и, хотя национализм действительно является продуктом индустриальной организации общества, он не является единственным последствием внедрения новой социальной формы.

Поэтому необходимо выделять его из целого ряда родственных явлений.

Считается, что иммиграция способна подорвать сложившуюся национальную культуру и этническую идентичность общества, тем самым становясь в нем источником вражды и постоянной конфликтности. Здесь подчеркивается необходимость энтропической мобильности и распределения индивидов в подобном обществе. Однако, вполне возможно, что острота националистического конфликта ослабеет. Характерные признаки национального государства.

Иллюстрируя эту проблему, автор проводит параллель между Реформацией и национализмом. Индивидуализм идеологов Реформации и их связь с мобильным городским населением являются своеобразным предвестием тех социальных черт и настроений, которые приводят к появлению национализма. Помимо тесной духовной связи между протестантизмом и национализмом, существуют еще и прямые последствия самой индустриализации, такие как бурный рост населения, быстрая урбанизация, миграции рабочей силы, экономическое и политическое слияние благодаря единой экономике и централизованному правлению.

То есть стабильная, раздробленная вавилонская система аграрных обществ заменяется совершенно новым типом Вавилона, с новыми культурными границами, находятся в постоянном и драматичном движении. Автор также связывает национализм с колониализмом, империализмом и деколонизацией. В результате колонизации вся Реферат о физика, Америка, Океания и многие районы Азии оказались под властью Европы.

Это завоевание мира довольно сильно отличалось от реферат нация и национальность прочих завоеваний, так как оно было начато и завершено народами, все больше и больше вовлекаемыми в промышленность и торговлю, а не их военными машинами и не толпами временно сплотившихся кочевников.

Завоевание не было запланировано и явилось результатом не военной ориентации, а экономического и технологического превосходства. Он считает, что существенная реферат нация и национальность говорить о силе национализма, ведь ключ к пониманию национализма столько же в его слабости, сколько и в силе. Национализм имеет пассивный характер не только в прединдустриальный век, но и в националистический.

Национализм - течение, стремящееся соединить культуру и государство, обеспечить культуру своей собственной политической крышей не более чем. Условным критерием самостоятельности культуры может считаться язык. На Земле существует приблизительно языков, к которым нужно прибавить и диалекты. Геллнер всё же предлагает остановиться на цифре В мире сейчас существует где-то около государств.

Нация и национальность. В чём разница?

Автор считает, что на Земле около реально эффективных национализмов. На каждый действительный национализм приходится некоторое количество потенциальных, тех, которые могли бы претендовать на образование однородного индустриального сообщества, но тем не реферат нация и национальность не активизируют свой потенциальный национализм.

По всей видимости, потребность сделать культурную взаимозаменяемость основой государства не столь сильна. Члены некоторых групп действительно ее ощущают, члены же большинства групп с аналогичными данными -- очевидно, нет.

Чтобы это объяснить, нужно вернуться к обвинению против национализма: будто бы национализм неуклонно навязывает культурную однородность населению, оказавшемуся под властью реферат нация и национальность, одержимых националистической идеологией. Но дело в том, что национализм является выражением объективной потребности в такой однородности. Однако, большинство потенциальных национальных групп вступает в век национализма, даже не попытавшись что-либо из этого для себя извлечь и они становятся свидетелями того, как их культура медленно исчезает, растворяется в.

Существует мнение, что группам такого типа необходимо просто пробудиться. Но национализм -- это не пробуждение древней, скрытой, дремлющей силы, это следствие новой формы социальной организации.

Таким образом, настоящая история нации начинается тогда, когда она обретает собственное государство. В действительности существуют постепенно переплетающиеся культуры и политические единицы разных типов и размеров. В прошлом они не совпадали.

Реферат нация и национальность 4871

Национализм -- это движение к новым сообществам, основанным на принципах, отвечающих новому разделению труда, это очень могущественная, но не единственная сила в современном мире, и ее нельзя считать непреодолимой. Таким образом, национализм удивительно слаб. Ведь большинство потенциальных наций, скрытых вычленимых сообществ, способных претендовать на то, чтобы стать нациями на тех же основаниях, на которых в других местах подобные сообщества ими стали, даже не заявляют своих претензий, не говоря уже о том, чтобы решительно на них настаивать и достичь цели.

Затем Геллнер предлагает разделить культуры, как растения, на культивированные и некультивированные. Некультивированные культуры производят и воспроизводят себя из поколения в поколение стихийно, бессознательно, реферат нация и национальность специального наблюдения, контроля или поддержки. Культивированные, или садовые, культуры многообразны, их сложность и богатство обычно держатся на письменности и на особом классе специалистов. В течение реферат нация и национальность эпохи высокие культуры стали играть заметную роль, они навязали свой авторитет, даже если были недоступны или непонятны.

Они могли усиливать централизованное государство или соперничать с. Но так как в аграрный период они не нуждались в определении пределов политических единиц, этим они не занимались. В индустриальный век высокие культуры начинают господствовать совсем в другом смысле, причина этого в развитии грамотности. Теперь высокая культура крайне нуждается в реферат нация и национальность помощи и поддержке.

Каждая высокая культура теперь стремиться иметь свое собственное государство. Не все дикие культуры могут перерасти в высокие культуры, и те из них, которые не имеют серьезных оснований на это надеяться, обычно устраняются без всякой борьбы; они не порождают реферат на тему запеченная рыба.

Те, которые считают, что у них есть шансы на успех, вступают друг с другом в борьбу за нужные им народы и необходимое жизненное пространство.

Это - вид националистического конфликта. Этот вид подчеркнула индустриализация. Без сомнения решающими катализаторами возникновения и функционирования всех групп являются добровольное присоединение и принуждение.

Если определить нации как группы, которые сами желают существовать как сообщества, то сюда можно будет отнести сообщества, в которых легко узнать жизнеспособные и сплоченные нации. Но то же самое относится и к клубам, тайным обществам, шайкам, командам, партиям, не говоря уже о многочисленных сообществах и объединениях доиндустриального века, которые создавались и определялись не в соответствии с националистическим принципом, а вопреки ему.

Всякое определение наций на основании общности культуры тоже не является верным. Культурные границы иногда отчетливы, иногда размыты; модели культур могут быть различны: иногда просты, иногда замысловаты и сложны. Это обилие различий обычно не совпадает и не может совпадать ни с границами политических единиц, ни с границами сообществ, объединившихся под знаком согласия и доброй воли. Автор делает попытку решить эту проблему на основе различных теоретических концепций понимания "нации", каждая из которых подвергается реферат нация и национальность и анализу.

В теории массовых коммуникаций "нация" рассматривается как пространство, признанное стать медиатором между различными типами общественных связей, имеющих место в государстве. Понятие нация - это территориально и темпорально определённая точка отсчёта, в отношении к которой берут реферат нация и национальность определение другие уровни коммуникаций локальный, интернациональный, межнациональных, глобальный. Исследователи в рамках этой концепции нацелены, прежде всего, на выявление взаимосвязей и взаимовлияния между меж национальными СМИ, национальным государством и его социумом.

При этом "национальное" есть некая "самодовлеющая", априорно существующая данность, служащая определением, лимитирующим и характеризующим объекты исследования. Следующая теория - нация как исторический продукт - есть исторически-культурологический подход, который рассматривает нацию как исторически сложившийся феномен, главная цель которого культивировать гомогенность и единство самоё.

Историки отказали нации в признании её общественной естественности, утверждая, что нация - это искусственно созданное, воображаемое сообщество, человеком сотворённая традиция, в рамках которой и на благо которой осуществляется политическая власть, всеобщее образование, массовые коммуникации и пр.