Реферат французская социологическая школа

by niromoPosted on

Cкачать архив работы можно перейдя по ссылке, которая находятся ниже. Гальбвакс, Ш. Но даже в современном обществе они не исчезли полностью религия, понятие о душе и др. Социологическая школа. Современная социология. Трансактная теория Берна. Жизненный путь Э.

Они отражают различные стороны общественной жизни и называются коллективными представлениями.

Сколько стоит написать твою работу?

Закрепляются в языке. Коллективные представления обладают всеобщностью и необходимостью; являются продуктом длительного развития; создаются социологическая, а не личностью; оказывают принудительное воздействие на человека; они аффективно окрашены и принимаются каждым человеком без рассуждения.

Они не столько понимаются, сколько захватывают человека и заставляют. Признание французская на реферат коллективных представлений меняет школа человека, источника наиболее высоких форм духа, объясняемых до этого или из индивидуального опыта, или путем допущения априорных прирожденных форм эмпиризм или априоризм. Мысль Дюркгейма, что все собственно человеческое в человеке от общества — это действительно капитальная мысль. Однако общество Дюркгейм понимает идеалистически, отождествляя его с системой коллективных представлений, т.

5589445

Охота, рыболовство и т. Таким образом, в целом развитие мышления не связывается здесь с развитием человеческой деятельности. Самый процесс внедрения коллективных представлений в сознание индивида трактуется также идеалистически как взаимодействие индивидуального и общественного сознания. Люсьен Леви-Брюль выступил с тезисом о двух формах, типах человеческого мышления и о специфических особенностях первобытного мышления. Согласно его теории, в процессе развития человеческого общества происходит не только накопление знаний о мире, но смена типов мышления.

Современный тип — логический — пришел на смену первобытному мышлению, которое Л. Леви-Брюль называет пралогическим. Первобытное мышление имеет магический характер; для первобытного человека мир вещей наделен одновременно естественными и сверхъестественными обыденными и мистическими свойствами, причем наиболее важными являются именно сверхъестественные свойства; первобытный человек всегда думает о магических силах, скрытых за событиями, за вещами, которые сами по себе никакой силы не имеют.

Мышление первобытного человека, направленное на реферат французская социологическая школа содержание, имеет особую логику.

Реферат французская социологическая школа 2233

Оно подчиняется закону партиципации, т. Магическая сила передается также путем соприкосновения сопричастие по подобию и сопричастие по выражению. Мышление первобытного человека абсолютно причинно: оно не признает случайностей, не чувствительно к противоречиям и не требует доказательства фактами.

Умение различать разновидности растений, отпечатки следов каждого человека своей группы, искусство в производстве посуды, корзин, пирог, украшений и т. Они — продукты чутья, интуиции, слепого навыка.

Нестероидные противовоспалительные средства реферат84 %
Некоммерческие организации как юридические лица реферат90 %

Влияние общества на сознание человека осуществляется только через систему коллективных представлений, причем главным образом религиозно-мистического характера верования, магические обряды. Пралогическое мышление не образует стадию, предшествующую логической мысли.

Реферат французская социологическая школа 5990

Оно представляет особую структуру, функционирующую совместно с логической мыслью, и не перерастает в логическое: с развитием общества сектор логического мышления лишь увеличивается, оттесняя мистическое пралогическое реферат французская социологическая школа.

Дело в пропорции: в мышлении первобытных народов пралогические структуры преобладают. Но даже в современном обществе они не исчезли полностью религия, понятие о душе и др. Наша умственная деятельность одновременно рациональна и иррациональна, пралогические и мистические элементы в ней сосуществуют с логическими. Галь-бвакс — на материале памяти, Ш.

5887060

Блон-дель — применительно к аффективно-волевой сфере утверждали социальный характер всей психики человека. Значение французской социологической школы заключается не столько в развиваемых ею представлениях о типах мышления,— как раз это и подвергается критике,— сколько в выдвижении нового — исторического — подхода к исследованию человеческой психики.

Проблема преобразования человеческой психики в ходе исторического развития общества получила последующее развитие как во французской науке К.

Леви-Стросс, А. Валлон, историческая психология И. Мейерсонатак и в других странах. Крюков В. Этнографические школы и направления. Садохин А. Этнология: Учебник для реферат французская социологическая школа. Мышление первобытного человека, направленное на магическое содержание, имеет особую логику.

Оно подчиняется закону партиципации, т.

Положения социологической школы. Мосс, Л.

Магическая сила передается также путем соприкосновения сопричастие по подобию и сопричастие по выражению. Мышление первобытного человека абсолютно причинно: оно не признает случайностей, не чувствительно к противоречиям и не требует доказательства фактами.

Проявление трудовой деятельности, по Леви — Брюлю, не являются плодом размышления и рассуждения. Они — продукты чутья, интуиции, слепого навыка. Влияние общества на сознание человека осуществляется только через систему коллективных представлений, причем главным образом, религиозно — мистического характера верования, магические обряды. По Леви — Брюлю, пралогическое мышление не образует стадию, предшествующую логической мысли.

Оно представляет особую структуру, функционирующую совместно с логической мыслью, реферат французская социологическая школа не перерастает в логическое: с развитием общества сектор логического мышления лишь увеличивается, оттесняя мистическое пралогическое мышление. Наша умственная деятельность одновременно рациональна и иррациональна, пралогические и мистические элементы в ней сосуществуют с логическими.

Леви-Стросс Клод р. Создал теорию первобытного мышления, во многом противостоящую теории Л. Эволюция культуры, согласно его воззрениям, представляет движение к единству чувственного и рационального начал, утраченных современной цивилизацией.

Гармония этих начал свойственна первобытному реферат французская социологическая школа. Этнологическое исследование стремится к обнаружению порядка во всех регистрах человеческой деятельности с помощью метода структурной антропологии, основывающемся на единстве трех принципов: рассмотрения явлений культуры в синхронном срезе общества, исследования этого явления как многоуровневого, целостного образования; анализа культуры с учетом его вариативности.

Конечным результатом исследования выступает моделирование структуры, которая определяет скрытую логику, присущую как отдельным вариантам явления, так и виртуальным переходам от одного варианта к другому.

Рассматривал первобытное мышление как проявление коллективного бессознательного — наиболее удобного объекта для выявления структур ума, единых для древнего и современного человека. В нем выделяются три операции, осуществляющиеся с помощью бинарных оппозиций: совмещение бинарных оппозиций, перенос бинарности и установление соответствий между более общей и более конкретными оппозициями, введение медиаторов. Проводя активную клиническую работу Жане разработал "психологическую концепцию неврозов", основой которых он считал нарушение равновесия между высшими и низшими психическими функциями.

Наблюдения, сделанные Жане в ходе его клинических исследований, предвосхитили некоторые идеи З. Однако, в отличие от психоанализа, Жане не проводил грани между нормальной и патологической психологией, а, рассматривая бессознательное, Жане ограничивал его простейшими формами психического автоматизма.

Французская социологическая школа

В - е гг. Жане обратился к построению общей психологической теории, в рамках которой получили свою интерпретацию почти все психические явления.

Рассматривая психологию как науку "о фактах сознания", Жане считал, что психология должна быть "объективной в том смысле, что ее предметом должно быть непосредственно наблюдаемое Труды Жане оказали большое влияние на развитие психологии, особенно французской, а также на формирование идей культурно-исторической теории Л.

Общество как особая реальность. Мышление первобытного человека, проявление трудовой деятельности. Положения социологической школы. Исторические корни современного толкования мифа. Французская социологическая школа. Символическая теория Эрнста Кассирера. Русская традиция в изучении реферат французская. Смена идентификационных объектов.

Жизненный путь Э. Дюркгейма - французского социолога и философа, основателя французской социологической школы и структурно-функционального анализа. Проблема интеграции индивида и общества. Фоконне, М. Хальбваксоднако в издании журнала и в деятельности школы участвовали крупные экономисты, правоведы, этнографы, историки, лингвисты и т. Теоретическим и методологическим фундаментом школы стал позитивистский социологизм Дюркгейма, основные положения которого реферат французская социологическая школа выделение социальной действительности как специфической сферы бытия и деятельности, самостоятельной по отношению к биологической природа или психической внутренний мир индивида действительности, принципиально важной, интегративной при изучении человека; утверждение объективного, социологическая характера общества, его определяющей роли в регулировании индивидуального поведения, его функционального характера; определение социологии как самостоятельной, объективной, позитивной науки о социальной действительности, интегрирующей в себя все антропологические науки.

В ранний период до важную роль в деятельности школы играла близость не только научных, но и общественных взглядов ее представителей: антиклерикализм, позитивистское превознесение возможностей науки, гражданский либерализм, идеи социального реформизма, направленного на устранение классовых противоречий. Основным материалом исследования в работах представителей Французской социологической школа этого периода стала история и современное состояние отдельных институциональных форм общества церкви, гражданского права, образования во Франции, однако ряд работ Ф.

Брюно, М. Гране и др.

  • Функции современной социологии.
  • Основоположники и представители французской социологической школы 1.
  • К ней принадлежали М.
  • Блон-дель — применительно к аффективно-волевой сфере утверждали социальный характер всей психики человека.
  • Но с юных лет и
  • Направления психотерапии, разрабатываемые в русле бихевиоризма,гештальт-психологии, психоанализа, гуманистической итрансперсональной психологии.

Новой для социологии стала и принятая во Французской социологической школе коллективная организация научной деятельности с распределением обязанностей и активное использование в работах математических и статистических методов, отдельных элементов структурной лингвистики и пр.

Общество как особая реальность. Мышление первобытного человека, проявление трудовой деятельности. Положения социологической школы. Французская социологическая школа. Классическая западная социология XIX века. Эмиль Дюркгейм реферат французская социологическая школа его теория эволюционного развития общества. Социологическая школа.

Французская социологическая школа. Функции современной социологии. Физическое воздействие на индивида коллективно внушенной мысли о смерти Австралия, Новая Зеландия Место Дюркгейма в истории социологии. Эмиль Дюркгейм Учение Дюркгейма о различиях нормального и патологического в обществе, о социальных болезнях и их преодолении.

Концепции Эмиля Дюркгейма. Европейская и американская социологические школы: общее и особенности. Вклад Э. Дюркгейма в развитие экономической социологии. Современная социология.