Иисус христос в искусстве реферат

by МаргаритаPosted on

Правила дорожного движения. Иконографический канон в христианском искусстве. Ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех: 53 отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей. Национальная галерея, Лондон. С развитием человеческой цивилизации, к концу XIX века , когда были найдены новые артефакты, относящиеся к Иисусу, и появились новые виды искусства, Христос стал широко изображаться в книгах, кино, скульптуре. Среда обитания. Писания Ветхого и Нового Заветов под редакцией А.

Электродинамические величины. Электромагнитные явления. Ядерные реакции. Выберите раздел: Атом и элементарные частицы. Опыты лабораторные работы.

Работу мастеров Дафни выделяет исключительное чувство оптических качеств поверхности стен, ниш, куполов, тромпов. А когда он почувствовал сильный голод, явился дьявол и сказал:. Молекулярно-кинетическая теория. Тогда приступил к нему Дьявол и тремя обольщениями попытался соблазнить его на грех , как всякого человека. Виттор Карпаччо.

Химические вещества и элементы. Химические законы и уравнения. Химические процессы и реакции. Химические системы [смеси и растворы]. Тела и вещества. Физические величины и механизмы. Выберите раздел: Антропогеография. Государства [страны]. История географии. Материки [континенты]. Политическая география. Природные комплексы и зоны.

Физическая география.

Иисус христос в искусстве реферат 2688501

Экономическая география. Выберите предмет: Микроэкономика Выберите раздел: Теория производства. Выберите раздел: Промышленность. Выберите предмет: Библия в искусстве Выберите раздел: Ветхий завет.

Новый завет. Выберите раздел: Болезни и микробы. Безопасность в помещении. Личная гигиена. Обучение и творческое развитие. Иисус христос в искусстве реферат и общество. Основы здоровья. Здоровый образ жизни. Иисус христос в искусстве реферат помощь. Правила дорожного движения. Привычки вредные и полезные. Отдых на улице и природе. Работа и отдых организма. Физические упражнения. Человек как личность. Экология и здоровье. Выберите раздел: Личность. Межличностные отношения.

Моральные качества. Общение [языковой этикет]. Чувства и эмоции. Библия в искусстве. Рядом с рассказом об изготовлении Иисусом престола помещено описание того, как Иисус в детстве делал из мокрой земли разные изображения животных, а затем заставлял их ХОДИТЬ.

Данный сюжет был очень популярен в средневековых сказаниях о Христе. Он встречается много раз в различных текстах и разных вариантах. Винченцо Фоппа. Иисус от имени и поручению бога-творца излагает сценарий недалёкого будущего, которое ждёт человечество. Думаете ли вы, что Я пришел дать мир Земле? Нет, говорю вам, но разделение. Ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех: 53 отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови.

Не думайте, что Я пришел принести мир на Землю; не мир пришел я принести, но меч, 35, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью.

Иисус христос в искусстве реферат 9294

Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же разгоревшись, разрушатся, Земля, и все дела на ней сгорят. Сандро Ботичелли. Сделаю небольшое отступление, и покажу, как относились к глашатаю бога — Иисусу в языческий и переходный период в Грузии.

Однажды бог сказал ему; мол, обойди мир, посмотри как, да. Увидел посланец Небес, что завёл пастух стадо в ущелье и если пойдёт дождь погибнет всё стадо.

Удивился Христос, подошёл к пастуху и говорит: — Победы тебе пастух!

Как же им погибнуть, в эту Луну даже капельки росы не выпадает, а позже перегоню отару в другое место. Вернулся обиженный Христос на Небо и рассказывает богу Херу про пастуха, который посмеялся над ним за его совет.

Посмотрел бог в расписание; и в правду, не будет дождя в эти дни. Вода от проливного дождя с рёвом рванулась по ущелью, смывая всё на своём пути. На утро Бог посылает Христа посмотреть, что стало с пастухом.

Сошёл с Неба Христос, вновь увидел пастуха пасущего стадо. Вот как люди разговаривали раньше на Кавказе с засланцами бога. Как уже говорилось, погодой управляет Иисус христос в искусстве реферат, вернее Судьба. Управляемые дожди, ураганы, засухи, не проблема для Луны, — это привычные инструменты власти. Виттор Карпаччо. Леонардо да Винчи. Около Национальная галерея, Лондон. Шарль Лебрен.

Кто Такой Иисус Христос?

Весьма характерно, что на Руси в домонгольское время не встречается ни одного "праздника" икон с сюжетом из земной жизни Иисуса Христа, включенного в активную человеческую среду. Интерес к земному циклу жизни Христа, как и на Западе, вызревает в основном уже к XIV веку и выливается к концу XIV - началу XV века в свое логическое завершение - формирование русского высокого иконостаса, представляющего почти сплошную стену из икон, закрывающую почти все пространство "святая святых" храма.

В иконописных циклах, выраженных в пространствах иконостаса рядами икон, символически изображена предыстория и история земной жизни Иисуса Христа, включая практически все проявления бога в антропоморфном облике.

[TRANSLIT]

Именно здесь возникает ряд икон, изображающий Бога в ипостаси Бога Сына Христа в самой гуще человеческой жизни, - ряд уже упомянутых "праздников", образующих "праздничный чин" иконостаса. В XV столетии в Новгороде работал и создал целое художественное направление мастер ярчайшей индивидуальности - Феофан Грек. Он переселился на Русь из Византии; на Руси его искусство пустило глубокие корни и принесло плоды.

Под его руководством проходили росписи соборов и теремов Кремля.

Иисус христос в искусстве реферат 9748

Наиболее достоверными творениями художников Москвы считаются иконы деисусного реферат Благовещенского собора начала XV века. Деисус, деисусный чин от греческого - моление - икона или ряд иконостаса, имеющие в центре изображение Христа-вседержителя, справа и слева от него соответственно Богоматери и Иоанна Крестителя в позе молитвенного заступничества.

Еще шире и ярче, чем в росписях стен, сказался характер древнерусского искусства Руси в иконописи, ставший национальным явлением, как в древней Греции - статуя, в Египте - рельеф, в Византии - мозаика.

И здесь сослужило службу дерево, верный спутник русских липы и сосны. Доска покрывалась левкасом - тонким слоем гипса, на который наносились контуры рисунка. Краски иконописцев, растертые на яичном желтке, отличались яркостью и прочностью. Древняя русская иконопись - действительно создание гения, коллективного многоликого гения народной традиции.

Ранние реферат были похожи на монументальные росписи, служили как бы их заменой. Примерно в XIV веке иконы начинают объединять в иисус христос композицию иконостаса, помещая их на перегородку отделяющую алтарь. Иконостас - чисто русское изображение. Византия его не знала. Иконы в иконостасе располагались в несколько горизонтальных ярусов.

В Новгородских иконах и близких им иконах "северных писем", а также в новгородских и псковских иллюстрациях рукописей намечаются истоки лубков - занятных картинок. К концу XIV -XV столетия новгородская икона перестает быть фольклорным "примитивом" и становится артистически тонко разработанным произведением средневековой живописи.

Воплощением зари кажется живопись Андрея Рублева. Он расписывал стены Владимирского и Успенского соборов и был создателем большого деисусного чина из Звенигорода. Главное же творение Рублева знаменитая икона ветхозаветной Троицы, которая изображает явление Бога в виде трех ангелов ветхозаветному праведнику Аврааму.

Три ангела - это предвечный совет о послании Отцом Сына на страдания во имя человечества. Чаша на столе - символ искупительной жертвы Христа. Таким образом, в "Троице" выражены две сложные богословские идеи - о таинстве евхаристии и о триединстве Божества. Понимание "Троицы" современниками не ограничивалось богословскими идеями.

В Святой Троице как единой, нераздельной осуждалась раздробленность и проповедовалась соборность, а в "Троице" как неслиянной осуждалось иноземное иго и содержался призыв к освобождению.

Написана она была в начале XV века для собора Троице-Сергиева монастыря над могилой духовного искусстве Рублева - преподобного Сергия Радонежского. Продолжателем традиции Рублева во второй половине XV века реферат известный иконописец Дионисий гг.

Хорошо сохранились фрески Дионисия в Ферапонтовом монастыре под Вологдой. Таким образом, тесные связи русского искусства с Византией в первой половине XIII века на время ослабляются в результате политических катаклизмов, и формируется русский национальный стиль живописи, а также новый подход к изображению образа Иисуса Христа.

Заключение иконография искусство византия алтарь Образ Иисуса Христа в искусстве средних веков развивался не однозначно, о чем сказано в тексте контрольной работы.

Можно сделать следующие выводы: первые изображения Иисуса Христа появились в римских катакомбах в виде буквенных символов, иносказаний, связанных с поминальным культом; в реферат Византии развивается иконография повествовательных и догматических сцен, образ Иисуса Христа в окружении канонизированных евангелистских персонажей; икона, как предмет культа, а также образ богочеловека получили развитие среди восточного христианства и связаны с поминальным культом; излюбленной техникой монументальной живописи Византии была мозаика, которая ценилась за драгоценность и своеобразие оптических эффектов; в Византии впервые появляется цикл изображений "Деисуса", который затем развивается в иконографии Древней Руси; лучшими живописцами Древней Руси, создавшими образ Иисуса Христа, были Феофан Грек, Андрей Рублев, Дионисий; реферат с образом Иисуса Христа в центре характерен для русской иконографии и служит оформлением алтаря.

Таким образом, иконография с изображениями Иисуса Христа в средневековом периоде получила развитие на основе античного искусства и под воздействием социально-политического положения отдельных стран и народов, она имеет общие черты и национальные формирование зарубежья реферат.

Скандинавия в средневековье. В других проектах Викисклад. Культовые предметы - кресты, образки, кадила, ампулы, - изготовленные из бронзы и драгоценных металлов, производством которых славилась Сирия, разносили вместе с посольствами и паломниками эти иконографические изводы и принципы изображения в разные концы христианского мира. Оптическая иллюзорность позднеантичного интерьера сменилась в катакомбах ясной тенденцией к тому, чтобы создать атмосферу пребывания зрителя в ином мире.

Библиография Георгиева Т. Русская культура: история и современность: учеб. Гнедич П. История искусств с древнейших времен.

Малая история искусств. Петрухинцев Н. XX лекций по истории мировой культуры, - М. Яковлев Е.

Образ Христа в средневековом искусстве

Искусство и мировые религии. Размещено на Allbest. Иконография Иисуса Христа. Образ Богородицы в русской иконе. Иконы Средневековья. Перов - художник нового этапа русского искусства.

Иисус Христос в живописи

Архитектор Александр Лаврентьевич Витберг. История храма Христа Спасителя на Воробьёвых горах в Москве. Достоевский Ф. Писания Ветхого и Нового Заветов под редакцией А. Русская Православная Церковь и свобода выражения в светском обществе. Эта статья входит в число хороших статей русскоязычного раздела Википедии.

  • Картина А.
  • Эволюционные теории и концепции.
  • Преподобный Ефрем Сирин рассуждает о причинах того, почему Иисус был введён в пустыню именно Святым Духом :.
  • Дело в том, что Христос — попсовик-затейник.
  • В 19 году до Р.

Основные эпизоды земной жизни Иисуса Христа согласно Евангелиям. Категория : Житие Иисуса Христа. Скрытые категории: Википедия:Хорошие статьи о религии Википедия:Хорошие статьи по алфавиту.

Библия в искусстве

Пространства имён Статья Обсуждение. Просмотры Читать Править Править код История. В других проектах Викисклад. Эта страница в последний раз была отредактирована 23 мая в Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike ; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Подробнее см. Условия использования. Его волосы были как шерсть, глаза его были как пламень огненный. Его ноги были похожи на бронзу раскалённую в печи, а голос его, как шум вод многих. При этом используется иллюстрация самой книги. Особенно против изображения человеческих фигур и размещения статуй в храмах были иудеи.

Так продолжалось до III века нашей эры. Первые изображения людей в храмах стали известны только при раскопках синагоги Дура-Европоспостроенной в середине третьего века. Вопрос изображения людей в храмах был предметом споров до конца IV века. Самые ранние из сохранившихся иисус христос в искусстве реферат христианском искусстве изображений Иисуса Христа относятся к началу четвёртого века. Они находятся на стенах гробниц в катакомбах Римапринадлежавших, скорее всего, состоятельным христианам.

Также весьма старинный иисус христос в искусстве реферат Иисуса был найден в Сирии и датируется приблизительно годом. Он был изображён безбородым юношей, одетым в стиле молодого философа в тунику и плащ, с коротко остриженными волосами — признаки воспитанности в греко-римском обществе.

Доклад на тему кристаллические тела по физикеВитамин в1 доклад по биологииФорма правления в современной россии реферат
Основой стратификационного строения общества является соц неравенство эссеПитер друкер эффективный руководитель рецензияДоклад на тему по географии вулканы
Эффективность работы склада курсоваяДоклад о карибском кризисеОплата труда трудовое право реферат
Доклад на тему морковьПациент и врач рефератКонтрольная работа по русскому утро в тайге
Проверить актуальность курсовой работы онлайнРеферат риторика древней грецииДоклад на тему ковроткачество

Из этого можно сделать вывод, что некоторые ранние христиане не обращали внимания на исторический контекст, что Иисус был евреем, и представляли его исключительно с точки зрения их собственной культуры. Появление изображения Иисуса имело некоторые богословские последствия.