Доклад народы россии удмурты

by КапитолинаPosted on

Благотворное воздействие оказала культура русского народа: стали распространяться более прогрессивные формы и методы хозяйствования, появились зачатки грамотности. Все внешние признаки язычества были буквально выжжены каленым железом. Большую роль в истории удмуртов сыграла Крестьянская война — гг. Их можно найти в русских летописях с XIV в. Если нас критикуют, мы становимся хуже. Со временем статус женщины в семье возрастает: она включается в хозяйственную жизнь и становится хранительницей домашнего очага, получая привилегии в семье. Tags: народы России.

Большинство старых удмуртских песен грустные, от которых щемит сердце. Наверное, это один из самых поющих народов.

Народы России Удмурты

Удмуртская свадьба не начиналась, пока один из распорядителей не давал песенный зачин. Устраивались песенные состязания, кто кого перепоет.

Богаевский, например, отмечает, что вотяк никогда не благодарит, почти никогда не раскаивается в своих грехах, но все его мольбы сводятся к просьбе о даровании ему всевозможных благ цит. Внешне удмурты крепки и выносливы, хотя и не богатырского телосложения. Уд - ботва, трава или трансформировавшееся со временем луд - поле, луг. Принято считать, что их присоединение к России завершилось к году. Чувствительность, ранимость, уязвимость становятся важными чертами менталитета удмуртов.

Национальный характер и традиции удмуртов В антропологическом отношении удмуртов относят к уральской малой доклад народы, которую отличает преобладание европеоидных черт при некоторой монголоидности. Среди россии удмурты много рыжих. По этому признаку могут соперничать с мировыми чемпионами по златоволосости — кельтами-ирландцами.

Внешне удмурты крепки и выносливы, хотя и не богатырского телосложения. Они очень терпеливы. Типичными чертами удмуртского характера считаются скромность, стеснительность, доходящая до робости, сдержанность в проявлении чувств.

Удмурты немногословны. Пожалуй, самой выразительной постройкой на удмуртском крестьянском дворе были двухэтажные кеносы-амбары. Сколько было снох в семье, столько стояло кеносов на дворе. Традиционный удмуртский женский костюм был одним из самых сложных и красочных в Поволжье.

А в последний день доклад народы россии удмурты стегут овец, для того, чтобы было здоровье и достаток. Практически все праздники Удмуртов связаны с урожаем, потому что он является основным источником доходов — Гербер, Куриськон, Семык Келян, Выль Жук, Пукрол, - все эти праздники отмечаются до сбора урожая или. Постоянная ссылка Permalink. Я тебе скажу еще и коней стегут так что конь, будь осторожнее по темным переулкам в удмуртии, не ходи.

Впервые прочитала подобный вариант истолкования названия народа.

Доклад народы россии удмурты 5309

Уд - ботва, трава или трансформировавшееся со временем луд - поле, луг. Мурт -человек. Соответственно - удмурт - луговой, полевой человек. Удмуртский народ: культура, традиции и обычаи После распада прапермской этнической общности зародился удмуртский народ.

Культура и быт Удмуртского народа В древние времена для удмуртов привычными местами для обыденной жизни были деревни, которые выстраивались цепочкой на берегу рек и родников.

Доклад народы россии удмурты 135

Комментарии симпсон 16 ноября, - Постоянная ссылка Permalink. Конь в пальто 21 ноября, - Постоянная ссылка Permalink. Овца 6 декабря, - Постоянная ссылка Permalink. Традиционное жилище Удмуртов — наземная бревенчатая изба с сенями. В начале 20 века зажиточные семьи ставили дома-пятистенки, состоящие из зимней и летней половин, или двухэтажные дома.

Удмуртская изба соответствовала северо-среднерусской планировке. Глинобитную печь гур ставили у входа устьем к фасадной стене. На шестке устраивали очаг с котлом для приготовления пищи. Вдоль стен тянулись массивные лавки, над ними — полки. Спали на нарах. Летом жили в неотапливаемой одно- или двухэтажной клети чум.

Их часто ставили под одну крышу с избой, соединяя их сенями, или отдельно, напротив избы, по другую сторону двора. На каждом дворе было культовое сооружение для семейных молений. Оно служило и летней кухней. Доклад народы россии удмурты сторону усадьбы составляли фасад дома и глухая стена хозяйственного амбара, соединённые оградой с воротами.

С древних времен у удмуртов было всего две основных формы хозяйства: земледелие и животноводство. После распада прапермской этнической общности зародился удмуртский народ. Это были деревянные постройки с двускатными или тесовыми крышами. Кроме чёрного леса, кроме полей, Неужели люди поймут? По мнению В.

Наличники окон и столбы ворот украшали солярными узорами в технике трёхгранной выемчатой резьбы. Жизнь удмуртских селений основывалась на календарно-обрядовых праздниках, которые были тесно связаны с важными этапами сельскохозяйственных работ.

Каждый из праздников всегда сопровождался ритуальными жертвоприношениями, молитвенными и песенными заклинаниями, различными магическими действиями, призванных отвести несчастья и неудачи, доклад народы россии удмурты плодородие земли и скота и тому подобное.

Но праздник имел и продолжение. После выполнения всех ритуальных действий, народ устраивал весёлое гуляние с хороводами, играми, плясками. Смирнов особо подчёркивает, что гармония отношений у удмуртов была распространена только среди родственников Смирнов, — Верещагин пишет, что в частной жизни удмурты тихи, терпеливы, ссор между ними не бывает, злом за зло друг другу не платят, в обществе у них мир и согласие, в семье — уживчивость.

Владимир сорокин голубое сало рецензии28 %
Курсовая работа на тему социальные нормы81 %
Рахманинов весенние воды доклад12 %
Реставрация и реконструкция архитектурного наследия реферат78 %
Реферат платон великий мыслитель античности60 %

Кроме того, интересно замечание П. Богаевского о том, что, несмотря на упрямство, скрытность и подозрительность удмуртов, в кругу семьи они постоянно веселы, откровенны и довольны, а указанные выше качества проявляют лишь по отношению к посторонним цит.

Этот человек постоянно стремился соотнести свои действия с мнением общества.

Этноменталитет удмуртов (Э. В. Никитина)

По отношению к внешнему миру проявляются уже совершенно другие качества, что связано с охранительной функцией общины от внешнего влияния. Например, только убедившись в добрых чувствах прибывших к ним, удмурты оказывали гостеприимство.

Удмурт в миру скрытен, подозрителен также и из-за незнания чужого языка и боязни обмана. По мнению А. Так говорят о том, кто тих и смирён только с доклад народы россии удмурты Душенкова, Удмурт скрытный, замкнутый и самокритичный на людях, в действительности же он гордится древностью своей культуры и чистотой религиозных нравов и обычаев. Для поведения в кругу знакомых людей, в привычной обстановке характерно обилие эмоциональных жестов, искренне выражающих настроение собеседников.

Тут использование жестов минимально, их доклад народы россии удмурты снижена до минимума. Интересно, что у современных удмуртов особенно сельских сохраняется особое отношение к слову доброе слово может окрылить, а злое — нанести ущерб, сглазить, нарушить все планыповышенная чувствительность к чужому мнению, оценке со стороны других людей, которая становится основой формирования собственной самооценки, проявляющейся нередко в самокритике.

Удмурты обычно не стремятся любым способом произвести впечатление на своего собеседника, не любят быть в центре внимания. Втянуть в спор удмурта не так легко, потому что по его представлениям лучше промолчать, нежели высказать своё противоречивое мнение, чтобы сохранить согласие.

  • Но это лишь гипотеза, которой придерживаются местные жители.
  • Сохранение большой роли язычества среди удмуртов связано с насильственным характером политики христианизации инородцев.
  • Самара, 17—18 октября г.
  • Мельникова, Е.

От природы миролюбивые и учтивые из-за негативного опыта связей с внешним миром удмурты стали недоверчивыми даже к очевидному, невосприимчивыми ко всему новому, что приносит время. Эти качества закрепились на ментальном уровне доклад привели к тому, удмурты удмурты вообще с трудом могут переориентироваться в изменяющихся отношениях Петров, Желание закрыться от постороннего наблюдателя для удмурта оправдано, поскольку присутствие камеры нарушает семейность обряда, действо становится публичным, что противоречит этнической традиции.

Ментальные установки удмуртов можно выделить на основе изучения специфики функционирования семьи и общины. Почти все исследователи второй половины XIX. Преимущества многолюдных семей при развивавшихся капиталистических отношениях были очевидны. Немалое влияние оказывала политика насильственной христианизации и русификации удмуртских земель. Давление, оказываемое на родной язык, традиции и обряды, вызывало у удмуртов стремление сохранить целостность этнической жизни через большую семью народы россии общину.

Большая семья, наряду с общиной, выполняла функцию объединения близких родственных коллективов в материальной и духовной сфере, тем самым способствовала экономическому выживанию удмуртов, сохраняла традиционную культуру этноса.

Однако, несмотря на усиление позиций большой семьи, малая семья сосуществовала рядом с. Крайняя привязанность к семье является одной из наиболее ярких черт удмурта. Такие мирные отношения удмурты стремились распространить и в общинной жизни. Разделившиеся семьи сохраняли единство в хозяйственной и обрядовой сферах. Хозяином семьи кузё выбирался самый опытный член семьи, который должен был обладать оптимальным запасом знаний и умений по ведению хозяйства, пользоваться авторитетом в семье и общине.

Им в большинстве случаев становился дед, отец или старший сын. В случае смерти мужа хозяином семьи по согласованию с общиной могла стать и доклад народы россии удмурты.

Удмурты История народа

Положение кузё в семье оказывается двойственной, а его власть ослабленной. С одной стороны, хозяину оказывается всяческое почтение и уважение, его боятся ослушаться, но с другой — по любому важному вопросу он должен советоваться с членами семьи и всё делать с взаимного согласия. Статус женщины в удмуртской семье зависит от её места в системе производства и отношения родственников к хозяину семьи невестка, сноха, жена кузё.

Невесту выбирали родители — на 5—6 лет старше жениха, чтобы она к моменту выхода замуж была уже умелой хозяйкой. Со временем статус женщины в семье возрастает: она включается в хозяйственную жизнь и становится хранительницей домашнего очага, получая привилегии в семье.

Все работы в доме и по хозяйству лежали доклад народы россии удмурты плечах женщины, они ухаживали за скотом кроме лошади — за лошадьми, к которым относились с большим уважением, ухаживали мужичиныпряли, ткали, шили одежду, воспитывали детей, содержали огород.

Удмуртские женщины славились непревзойдённым искусством узорного ткачества и тонким художественным вкусом. Ткали даже на 32 ремизках, а это высшая математика ткачества! Владыкин Владыкин, 8.

[TRANSLIT]

Женщина в удмуртской семье — равноправный работник. Авторитет женщины в удмуртском обществе повышается с рождением ребёнка, так как дети считаются главной ценностью семьи Петров, По представлениям удмуртов, хорошая жена — залог счастья и благополучия семьи.

Доклад народы россии удмурты 8062636

Жрецом выбирали только женатого мужчину, глава семьи не мог провести обряда жертвоприношения без своей жены. Женщина в общине часто становилась равноправной с мужчиной в празднично-обрядовой сфере жизни. Она распоряжалась кумышкой удмуртский национальный алкогольный напиток домашнего производства, водкакоторая имела особое значение в ритуальной жизни удмуртов и была обязательным атрибутом любого жертвоприношения или праздника, так как изготовлялась из хлеба — главной ценности удмуртской семьи.

Выбор супруги в удмуртской семье подчинён необходимости воспитания здоровых детей. Доклад народы считаются полные дородные девушки с чистым лицом, способные к деторождению и физической работе.

Иметь детей в удмуртской семье было престижно, поэтому рожали много, предпочтение мальчиков девочкам, как у русских, не встречалось. Детей-сирот часто и с радостью усыновляли. Качества, которые требовали от ребёнка, — это трудолюбие и россии удмурты, поскольку он с детства втянут в хозяйственную жизнь семьи. Артемова, С. Арутюнов, А. Кожановский, В. Макаревич зам. Попов, П.